花呗套现支付宝被封:唐伯虎的桃花与诗酒,纵情的笑容背后,是无尽的酸楚

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花呗套现支付宝被封:《中华巨人百传》将唐伯虎与司马相如、谢灵运、李贺、李商隐、刘禹锡、杨万里、李渔、张之洞、苏曼殊合称为“中国十大才子”。提起唐伯虎,很容易让人想起《三笑点秋香》的影视戏剧故事,在这些故事中,唐寅家道殷实,富贵双全,是个风流潇洒、放荡不羁、贪恋美色、胆大包天的无赖人物。其实这只是一个天大的笑话,和真实的唐伯虎完全相反。他年轻时,在仕途上遭受过深重打击,老来贫病凄凉。其一生悲苦哀愁,没过几天舒心的日子。30岁(弘治12年)时,唐伯虎入京应试时,成绩最好。按理来说,今科状元非其莫属,但由于其与另一个叫徐经(明朝旅游家徐霞客之高祖父)的举子受到“弊案”牵累而入狱,接受过刑部、礼部及锦衣卫的调查。虽经彻查后,并无显示二人作假的证据,但终究还是变成了“弊案”的牺牲者,更成了朝中党争之间勾心斗角的陪葬品。结果明孝宗弘治帝为了平息事态,决定各责“五十大板”,将徐经革去功名,废为庶人。主考官程敏政削职为民,告状的言官给事中华昶被降职。唐寅则被降为小吏,并被钦定“终身不得参与会试。”永远关闭了其凭科举进入仕途的大门。在残酷的事实面前,唐伯虎彻底绝望了,他不再相信圣贤之言,也不再寒窗苦读,他已经失去了做官的资格,读书还有什么意义!从此他开始在全国多个地方的著名妓院流窜,由于他文采出众,迷倒了很多风尘女子,甚至许多人主动来找他,还愿意倒贴,也算是个奇迹。所谓风流才子的称号也正是从此刻开始传扬的,毕竟风流倜傥,纵意花丛是许多人所梦想的,但他们不知道,在唐伯虎那纵情的笑容背后,是无尽的酸楚。他很喜爱桃花,后来他用卖画的钱筑室于桃花坞,在住处四周栽满了桃花,春天来到来,这里桃花艳艳,如霞似火,这情景给诗人、画师唐伯虎增添了莫大的精神安慰和绘画素材。所以才有了那首著名的《桃花庵歌》:桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱,一在平地一在天。若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。世人笑我忒风颠,我笑世人看不穿。记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。“酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而在这里,又有了唐寅醉酒花下眠。全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。他此后的生活可以用四个字来形容——彻底堕落。日以继夜的饮酒作乐,纵情声色,摧垮了他的身体,却也成就了他的艺术,他的诗词书画都不拘泥于规则,特别是他的人物画,被认为三百年中无人可望项背。但也就到此为止了,四年后(嘉靖二年,公元1523年),这位中国文化史上的天才结束了自己坎坷的一生,永远归于沉寂。那个真实的唐伯虎,是那个意气风发的年轻人,那个怀才不遇的中年人,那个心灰意冷的老人。是那个在无奈中痛苦挣扎、无比绝望的灵魂。只有那首桃花歌仍旧在诉说着他的心声,萦绕千载,从未散去。